Dionizos Agathos Daimon

Problem kultu boga Dionizosa zwanego także Agathos Daimon jest jedną z wielkich zagadek jaką pozostawili po sobie starożytni. Bóstwo to jest najczęściej określane przez badaczy jako "bóg trudny do zrozumienia", bóg który nam się wymyka, którego istota jest nieprzenikniona. Niniejsza opowieść o Agathos Daimon nie ma charakteru chronologicznego. Autorka zapewnia, że nie jest to wyrazem lekceważenia tego, co o bogach przekazały nam najstarsze źródła literackie, a więc Homer i Hezjod; jednak to, co jest możliwe przy opracowywaniu tematu innych bogów greckich – próba zrozumienia ich pierwotnych funkcji na podstawie świadectw przekazanych przez tych właśnie autorów, w przypadku Dionizosa możliwe nie jest. Ponadto zamiarem nie jest ukazanie wizerunku boga czy to u poszczególnych autorów, czy też w poszczególnych epokach literackich - Joanna Rybowska sądzi bowiem, że takie podejście mogłoby jedynie zamazać obraz, jaki stara się nakreślić. W rozprawie wykorzystano więc wszelkie zachowane źródła, począwszy od tabliczek z pismem linearnym B, poprzez najstarsze źródła literackie, a skończywszy na autorach z pierwszych wieków chrześcijaństwa.